Desde mañana, pueden
contemplar esta magnífica escultura fabricada en caña y pasta de maíz en
Nueva España (México), en el último tercio del siglo XVI.
Se trata de un Cristo doloroso articulado procede de la Colegiata de Nuestra Señora de Candelaria de Zafra.
Del 27 de marzo al 27 de abril de 2014.
11:00-14:00 h. y 17:00-18:30 h.
Galería alta del Museo.
Para más información picha aquí
Desde el pasado 25 de marzo, en
la iglesia conventual está expuesto el Cristo yacente del convento.
Una
obra muy realista y dramática del siglo XVIII.
La imagen procesionó en
la tarde del Viernes Santo desde 1968 hasta hace pocos años.
Imagen del San José del convento de Santa Clara.
Felicitades a todos los que celebráis vuestra onomástica.
PIEZA DEL MES - MARZO 2014
Cristo de la Humildad y Paciencia
Óleo sobre lienzo
87 x 80,5 cm
Siglo XVII
Monasterio de Santa María del Valle, Zafra
En el ocaso del Medievo, la devoción
popular propició la aparición de imágenes conmovedoras de Cristo en su Pasión.
La más antigua es la cruenta de la
llamada Misa de San Gregorio. Una
estampa anómala al sobrepasar el proceso evangélico y la muerte, para mostrarnos
a Cristo vivo, pero con las llagas sangrantes tras la crucifixión; como si su
sufrimiento redentor fuese intemporal. Más, tanta fortuna tuvo a pesar del
anacronismo, que la figura aislada fue tipificada como Cristo, Varón de dolores.
Otra es la de Cristo sentado en la piedra fría allá en la cima del Gólgota: desnudo,
coronado de espinas y con sus manos y pies atados con cuerdas. Desamparado, agotado
por los golpes y la infamia, su rostro refleja la agonía del que tan solo espera
el final.
Ya a comienzos del Quinientos, esta patética
iconografía fue reinterpretada por Durero en la serie de grabados de la Pequeña pasión. En la portada, muestra a
Cristo acongojado, sentado sobre una roca y hundiendo el rostro en su mano
derecha; pero, con los estigmas pasionales visibles, coronado de espinas y las
potencias de su divinidad.
De estos modelos deviene, en España,
el Cristo de la Humildad y Paciencia.
Una figura devocional, muy recurrente entre los siglos XVI y XVIII, que muestra
dos variantes: la más conocida, Cristo meditabundo momentos antes de ser
crucificado, tiene en Zafra como paradigma al Señor de la puerta de Jerez. La
otra es la de este lienzo, Cristo pensativo se apoya en la columna tras ser
flagelado; una versión, quizá inspirada en las revelaciones de santa Brígida, a
la que el piadoso pintor añade un orante san Juan Evangelista y un ángel, que
se apresta a cubrir la divina desnudez.
Restaurada en 2013 por Dª. Verania
Rodríguez, del equipo dirigido por D. Francisco José Sánchez Concha y
Dª. María Dolores Zambrana Vega, del Departamento de Pintura de la
Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Sevilla.
Con el apoyo
de la Consejería de Educación y Cultura del Gobierno de Extremadura, del
Excelentísimo Ayuntamiento de Zafra y de la Asociación de Amigos del
Museo y del Patrimonio de Zafra.
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